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背叛与忏悔观后感

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背叛与忏悔观后感

  《背叛与忏悔》观后感

  ----常怀敬畏之心 守住那片蓝天

  观看那一个个令人痛惜的“前车之鉴”,剖析一些领导干部走向腐化堕落的心理动机、思想根源、行为轨迹和深刻教训,给我们许多警示。

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  必须坚定理想信念,牢记“信念的动摇是最危险的动摇”。理想信念是人生的总开关、总闸门。政治上的坚强,取决于信念上的坚定;作风上的清廉,来源于思想上的清醒。认真剖析腐败分子走向犯罪道路的原因,无一不是从放弃理想信念,放松自我要求,放纵个人欲望开始的。特别是在当今社会多元化的价值观面前,在形形色色的人生哲学、社会思潮面前,一些缺乏政治鉴别力的党员领导干部的价值选择出现困惑,从而产生误区,人生观转向,道德观混乱,是非观模糊,价值观扭曲。党员领导干部一定要不断加强党性锻炼,切实筑牢思想道德防线。

  必须严守党纪国法,牢记“畏法度者最快乐”。依法行政、依法决策、依法作为,应当是各级领导干部必须恪守的信条。有关部门曾在一篇分析领导干部违法犯罪反省材料的报告中透露,有81.4%的贪官认为自己犯罪与“不懂法”有关。其实,所谓“不懂法”的实质是“不畏法”。他们并不从法律的角度理解法律,而是从心目中的“关系”角度来理解法律,自以为盘结有术,经营有方,哪怕出了差错,被抓住了把柄,也可以通过自己的人脉、背景来运作“摆平”。所以,他们目无法纪,铤而走险,屡屡藐视法律、挑战法律,最终走上了贪赃枉法的道路。党员干部必须自觉地以党纪国法为准绳,保持对法律的敬畏之心。

  必须正确行使权力,牢记“权力是一把双刃剑”。权力是责任的体现,是肩负的使命,有多大权力就意味着有多大责任。党员干部的权力是人民赋予的,任何时候都不可把手中的权力作为谋取个人私利。贪官们走上违纪违法的道路,其中的一个重要原因,就是把权力个人化、商品化,作为谋私的工具。权力是一把双刃剑。***同志早就告诫过我们:“我们拿到这个权以后,就要谨慎。不要以为有了权就好办事,有了权就可以为所欲为,那样就非弄坏事情不可。”各级领导干部都要解决好为谁执政、靠谁执政、怎样执政的问题,慎用权、用好权。

  必须自觉接受监督,牢记“接受监督是对自己最好的保护”。没有限制的自由, 只能是无所不为;失去监督的权力, 必然导致胡作非为。对权力监督的乏力,特别是对“一把手”监督不力,已经成为腐败问题发生的重要原因。自觉接受监督,不仅是一种胸襟气度,对于领导干部来说,更是一种必备的政治修养,是领导干部正确行使权力的重要保证,也是领导干部保持健康政治生命的必要条件。领导干部必须始终摆正自己的位置,主动接受党组织和群众的监督。

  必须培养健康的生活情趣,牢记“思想的庸俗化是一个危险的起点”。如果领导干部生活情趣上不检点、不健康,沉溺于灯红酒绿、吃喝玩乐之中,流连于低俗甚至色情场所,那就很难做到清正廉洁。领导干部是标杆、是导向,起着引领风气的作用,其人生情趣、生活方式,不仅是闲情逸致,更应是一种文化品格;不仅是怡情养性,更应是一种道德建树;不仅是个人情怀,更应是一种政治风采。***总书记强调,各级领导干部“要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”。

  当然,这些反面典型给我们的警示远远不止这些。以人为镜,可知得失。党员干部应从落马贪官的身上认真吸取教训,切实引以为戒,时刻保持清醒头脑,自觉做到为民、务实、清廉,在心灵深处有所敬畏守住勤政廉洁的一片蓝天。

篇2:生死牛玉儒之观后感

  《生死牛玉儒》之观后感

  牛玉儒的座右铭是“人民的利益高于天”。不论是青年时代在农村任基层党委书记,还是后来担任政府秘书长、市长、政府副主席、市委书记,牛玉儒始终胸怀百姓,把群众的呼声当作第一信号,把群众的需要当作第一选择,把群众的满意当作第一标准,竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事,做人民群众的贴心人。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,直接解决涉及老百姓利益的实际问题。他勤政为民的情怀和品格,深受广大人民群众的敬佩和爱戴。

  把群众利益放在首位,首先要不断增进与人民群众的感情。牛玉儒在多年的领导工作中,尽管岗位多次变动,职务越来越高,但不变的是“平民本色”。不论走到哪里,他都融入群众之中,与群众真心交朋友,建立起深厚的感情。尤其是对生活困难的群众,他有一种火热的情怀,为他们雪中送炭,帮他们解决急需解决的种种困难。干部心里有百姓,百姓的心里自然就有干部的位置。有那么多群众深切哀悼牛玉儒,自发为他送行,充分显示了人民群众对牛玉儒依依难舍的眷恋。

  把群众利益放在首位,就要扎扎实实为群众谋利益、办实事。牛玉儒反对搞劳民伤财的形象工程,坚持实事求是,践行求真务实。他善于把人力物力财力集中到市民最需要的建设上去,突出抓好涉及群众生活的民生问题。从城市绿地的规划建设,到公园免费开放;从解决下岗失业人员再就业,到油盐酱醋米等市场供应,牛玉儒总是极端认真、极端负责地做好每一件事,表现了一个共产党人为党尽职、为民造福的高尚情怀。

  牛玉儒为民积劳成疾,为党鞠躬尽瘁,不愧为新时期民族领导干部的优秀代表。他的事迹平凡而伟大,他的品德朴实而高尚,他的精神放射出耀眼的光芒。在牛玉儒身上,表现了一个党的高级干部执政为民的政治本色,为我们树立了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉榜样。牛玉儒同志的思想、品德和精神,必将激励共产党人和党的各级领导干部实践党的宗旨,全心全意为人民服务;必将鼓舞千千万万的人们奋发进取,为创造幸福生活和美好未来而努力奋斗。

篇3:自闭历程观后感:为天使开启一扇窗

  《自闭历程》观后感:为天使开启一扇窗

  “自闭症”在现代社会里是一种极为常见的心理疾病,自我封闭,孤独,不善与人交流,远离正常的社交环境是广义上的定义。现实生活中,我们的生活节奏不断加快,社会生存压力与日俱增,自闭症的现象已不再是异数。大多数人对自闭症患者存在猜疑、鄙视,甚至是排斥。不经了解的妄下定论,将他们归类于“精神病患”。

  其实,自闭症患者在他们更为深切的痛苦中掩藏着更为丰富的内心世界,这些是常人所不能体会的。传记电影《自闭历程》为我们讲述了美国动物科学家坦普尔·葛兰汀的真实故事,她也是一个自闭症患者,但她通过自身的努力和坚持,成为了当今世界数一数二的牲畜处理设备设计与建筑专家。影片带领我们走进这类特殊的人群,感受他们内心的挣扎和梦想。

  影片的前半部分,用片段式的记叙,概括了坦普尔从4岁到大学毕业的生活历程。在影片的一开始,坎普尔的一段自我介绍,开启了影片,也开启了她的人生。

  从4岁起,坎普尔就活在自我中,她害怕被人拥抱,拒绝和人交流,只关注她想看到的,想听到的,并且对图像极其敏感。

  人们常说,上帝关上了一道门,会为你开启另一扇窗。随着年龄的增长,坎普尔在科学领域方面的天才展露无疑。幸运的是,这时候,他遇到了人生中很重要的导师卡洛克,他看到了坦普尔的天赋,并给予她很大的鼓励和支持。除了在学术上的教导之外,卡洛克还告诉她,每当她不敢尝试新事物,恐惧烦躁的时候,就想象前面是一道或者是几道门,而这些门是开启新世界的大门,只要勇敢地走过去,那么全新的世界就将呈现在她的眼前。正是这小小的鼓励,支持坎普尔走过高中,走入大学,最终以优异的成绩完成了大学学业。

  坎普尔有颗纯真善良的心,她看到农场的工人们用不科学的方法养牛、宰牛之后,决定设计出一条最人性最科学的养牛生产线。在这个过程中,她遭遇到很多苦难,碰了很多钉子,但凭借自己锲而不舍的努力和实践,她成功了。

  坎普尔的自闭视角一直充斥着心酸、彷徨与无助,电影运用一幕幕的有声画面让无声的情感流入我们平静的心田,激起涟漪,激发共鸣。我们深深的为主人公的坎坷命运而呜咽,现实就是这样的残酷,我们应该怎样面对这纷繁的世界?步入社会的坎普尔没有一味对自己的恐惧妥协,而是将这种恐惧化为意象--门。当坦普尔勇敢地打开一扇又一扇门时,一片又一片新的天地随之而来。坎普尔不仅做到了突破,还取得了令人惊叹的成就。除了天赋之外,坎普尔还拥有极强的韧性和永不放弃的可贵态度。正是这种无畏的精神,让我们深深动容,联想到我们普通人和我们的普通工作,幸福的我们身心健康者;幸福的我们,和孩子们每天快活的工作。幸福的我们没有烦恼没有困难吗?有,并且太多。幸福的我们是如何对待自己的生活呢?比之坎普尔,我们有着太多的抱怨,对生活,对工作,对社会,对孩子.....  我们都是不同程度上的“自闭者”。因为我们也非常依赖秩序和渴望生活在熟悉的环境中,面对陌生和变化本能的具有抵触与恐惧,安于现状和循规蹈矩是我们的常态。

  影片的结束,又是一段演讲,这一次她是在全美自闭症大会上演讲。她克服了内心的恐惧,热情地把自己的经历告诉给那些同样患有自闭症的人们。

  这部影片不像传统的励志片那样,用各种动情的桥段,企图催人泪下。它只是用一种真诚的态度,向你叙述着一段真实且令人敬重的人生。

  这是一部很丰富的电影。这个世界上有很多易于常人的人,这部电影应该只是个开始,而我们要做的是给予他们更多的关注与关爱。

篇4:电影焦裕禄观后感

  电影《焦裕禄》观后感

  3月27日晚6:00,在教育局统一安排下,我和机关干部一起观看了电影《焦裕禄》。尽管这已是我第二次看该部电影,但电影中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。尽管这些故事从小到大已经非常熟悉了,事实上大多伟大人物的故事也都是如此,但是看了这部电影我仍然是感动,再感动。在这个物质生活被高度夸大的时代,又有多少人肯为了别人的利益、别人的死活而真正的付出,我想焦裕禄作为光荣的典型,是该存在的,因为他代表了一些人,一些让我们相信,这世界还有光荣和理想的人。一个那么平凡的人物是需要何等的勇气敢于和自然灾害、恶人和疾病作斗争,又是需要何等的责任感,敢于在那么艰苦的条件下坚持自己的事业,因为他有信仰,有着我们所缺乏的东西。看了《焦裕禄》的确给我的感觉有一丝严肃,看完后有一种被他平凡而伟大所湮灭的感觉,觉得我应该审视审视自己了。

  焦裕禄同志逝世距今已有40年,40年来,我们国家风雨变迁、沧海桑田,发生了翻天复地的变化,人们对生活的观念也变化很大,但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字,他的故事,已经深深地烙进了人们的心中,他俯首甘为孺子牛,鞠躬尽瘁为人民,无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口,栽下了泡桐几百里,造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系,心里装着全体人民,唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽,精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!

  1962年,年仅42岁的共产党员焦裕禄,在冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记,走进兰考这片贫瘠的土地,迎接他的不是簇拥着的鲜花,不是经久不息的掌声,而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民,是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地,身为县委书记,身上没有官气、阔气,一件旧大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窝窝头,小咸菜,他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

  为了兰考人民能摆脱穷困,强烈的责任感和使命感,使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和家庭,在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,走了兰考大地,直到生命的最后一息。

  焦裕禄同志坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里,他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图;在北风呼啸,飞沙漫天的田间地头,他和群众一起挥锹劳动;在寒冬雪夜,他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前,他忍受着肝癌的巨痛,起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公,一心为民,从没有考虑过个人的成败,从没有考虑过自己的得失,更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦,不畏流血牺牲的,锐意进取,廉洁奉公的高贵品质!

  有时候,在繁重的学习任务中,难免会有一些懈怠,而现在越来越多的诱惑也难免会让人有一些分心,甚至迷失了方向感。作为一名机关干部,我更应该正视自己的人生,要用高度的社会责任感来约束自己,而不是麻木地去活着。有了理想,才能有激情,只有把理想当成一种信仰,才能在平凡的人生中活出自己的不平凡。

  焦裕禄同志的事迹给与我新的感受,新的启迪和新的振奋,使我再一次认真思索着人生的真谛,人当怎样活着?我们要做一个怎样的人?作为一名机关干部,我生活的环境远比焦裕禄同志优越,但今天电影中的他让我明白了生活的航向,让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此,我将以焦裕禄同志为学习的榜样,勤奋学习,勤奋工作,不畏困难,艰苦奋斗、求真务实、实事求是,脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感,发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务,不向困难低头,不断开拓进取,在任何环境下,都要做一个高尚的人,一个有用的人,以实际行动为罗田教育事业发展而尽心尽力,添砖加瓦!

篇5:没有规划好的人生观后感

  《没有规划好的人生》观后感

  4月24日晚,高三 二级部组织全体党员观看了警示教育片《没有规划好的人生》,观后发人深省,感慨万千.....  片中的王凤玲是太原市规划局副局长,负责城市规划工作。王凤玲对自己的人生没有正确的规划。从人民的公仆,变成了人民的罪人,从领导干部,变成了阶下囚。一个普通劳动人民的孩子,是党和人民把她培养成大学生,并走上了领导岗位,本该好好工作,报答党和人民的恩情,将精力和智慧奉献给社会,但她恰恰相反,辜负了党和人民的期望,以权谋私,中饱私囊,落得个可耻、可悲的下场。在市场经济大潮的冲击下,忽视政治学习,放松思想改造,人生观、价值观严重扭曲,忘记了全心全意为人民服务的根本宗旨,不能正确对待自己手中权力。

  我们认识到:

  一、要始终坚持共产主义的信念。为党的事业兢兢业业地工作奋斗。每个党员干部在任何时候都不能忘记自己的信念和追求,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

  二、要树立正确的权力观。私心和贪欲是万恶之源,私欲与权力的结合必然导致腐败。一个共产党员如果放松了对私欲的控制,就会失去对权力的驾驭能力,缺失了对党纪国法的敬畏之心。

  三、要加强学习,不断改造主观世界。从腐败分子的变质过程来看,多数人是因为放松了政治理论学习,从而渐渐地忘记了党的教诲,在市场经济大潮冲击下,共产主义的理想信念逐渐淡化,世界观蜕变,人生观扭曲,价值观失衡,陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑。

  只有通过不断学习,牢固树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观,树立正确的权力观、地位观、利益观,才能自觉抵制滋生腐败的各种诱惑;自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;才能堂堂正正做事,清清白白做人。

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